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六国论中表明该文是一篇借古讽今的句子
最佳答案:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.
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填空。(6分)(1)古人写文章常常借古讽今。杜牧在《阿房宫赋》中写道:“呜呼! ①&
最佳答案:(6分)(1)①灭六国者六国也;②族秦者秦也;③而为秦人积威之所劫;④为国者无使为积威之所劫哉。(2)⑤沈从文;⑥百年孤独。略
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在横线上默写原句。 古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!___________________,非秦也;
最佳答案:灭六国者六国也;族秦者秦也;而为秦人积威之所劫;为国者无使为积威之所劫哉
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语文术语.借古喻今,借古鉴今,借古言今,借古讽今,借古戒今,实际用法上有什么区别?
最佳答案:借古喻今,借古鉴今,借古言今,借古讽今,借古戒今,总的来说就是假借古人古事比喻、借鉴、评说、讽刺、告诫、现实中的今人今事.在用法上均可作谓语、定语、宾语之用,关
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在横线上默写原句. 在横线上默写原句. 古人写文章常常借古讽今.杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!______________
最佳答案:灭六国者六国也;族秦者秦也;而为秦人积威之所劫;为国者无使为积威之所劫哉
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求用典抒情的古诗句是抒情哦,不是借古讽今之类的,.要抒情!多一点多一点啊!可是用了什么典故啊!
最佳答案:1.人生若只如初见,何事秋风悲画扇2.三辕车 五花马 烟笼寒水月笼沙 金缕衣 玉罗刹 刀如流水人如画 人如花3.梦回长亭梦回空,人不在,奈何匆4.无花,无影,无
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江南春 杜牧的后两句,有人认为是表达诗人对江南景物的神往,有人认为是借古讽今,你赞同那种?
最佳答案:杜牧说“四百八十寺”显然说少了.这里也体现出了当时修建寺庙是非常劳民伤财的事,联系到作者作此诗时处于晚唐时期,所以也不乏诗人一种忧国忧民的情感.如今“南朝四百八
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关于《六国论》《六国论》中,苏洵旨在借古讽今,讽谏北宋王朝应以古为鉴,不要屈膝求和的句子是__________,____
最佳答案:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
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江南春的后两句,有人认为是表达诗人对江南景物的神往,有人认为是借古讽今,你赞同哪一种
最佳答案:这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因
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填空。(1)借古讽今、针砭时事常常成为古人写作文章的目的。杜牧在《阿房宫赋》中感叹道:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也;
最佳答案:①族秦者秦也②而为秦人积威之所劫③惟草木之零落兮④渺渺兮予怀⑤汤显祖⑥《等待戈多》