食无求饱

拼音:shí wú qiú bǎo

意思:饮食不要求饱。指饮食要节制。

句子

造句
名言
  • 1.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而……
  • 2.
    食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
  • 3.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
  • 4.
    子曰,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……
  • 5.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正……
  • 6.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
  • 7.
    他对工作一丝不苟,生活上却食无求饱,居无求安。
  • 8.
    道,知道,索道,求道,何解?君子食无求饱,居无求安,俗志无所绊。
  • 9.
    君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 10.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也。
  • 11.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓勤学也已。
  • 12.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。
  • 13.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 14.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而王焉,可谓好学也已。
  • 15.
    君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。堪称好学也已。
  • 16.
    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——孔子
  • 17.
    子曰,群子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道正焉,可谓好学也已。
  • 18.
    喂,那个状元郎,子曰君子食无求饱、居无求安,你挡着伙计的道路,你要闹哪样?快些让他过来,小爷饿着呢。
  • 19.
    我很满意现在的生活状态,真的,你看看,这儿就是我的天堂,我自给自足,食无求饱,居无求安,面对着两壁书,神游方外。

问答

  • 怎样翻译“君子食无求饱,居无求安”
    最佳答案:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”说明孔子认为作为君子,应该不是一个追求物质享受的人,而是有思想、有道德、勤思慎言的
  • 君子食无求饱……,告诉我们的道理和意思
    最佳答案:,片段涟该一子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而恢于宫,就有道而正用,可谓好学也已.”l译l孔子说:“君子不追求饮食的饱足,不追求居处的安逸.做事勤勉,说话
  • 君子食无求饱.中的一个通假字是什么
    最佳答案:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”孔子说:“成熟的人可以吃不饱
  • 《论语》选段的一篇子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎 .的意思
    最佳答案:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”孔子说:“成熟的人可以吃不饱
  • 《论语》中 “君子食无求饱,居无安求,敏于事而慎于言,就有道而正焉”的翻译
    最佳答案:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.
  • “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
    最佳答案:语气词,无意义
  • 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事额而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
    最佳答案:此句出自《论语》,是《论语》二十篇里的第一篇《学而》里的第十四条,原文是:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”可试译为:
  • 子曰:“君子食无求饱,君无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
    最佳答案:君子,饮食不求饱足,居住不求安适,做事勤快敏捷,说话小心谨慎,向有道人看齐,及时改正错误和缺点,这样就可以说是一个好学的人.
  • 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
    最佳答案:大体意思是:对工作勤劳敏捷,说话却谨慎.
  • 翻译子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
    最佳答案:孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”